Танцевальный центр «Сальса Кубана» представляет
посвящённый 15-летию центра семинар Виктора Радзюна
Сальса от и до самого до
14—15 июня 2019, Краснодар, Россия
Семинар Виктора Радзюна, автора «Краткой истории сальсы», рассчитан на широкий охват любителей сальсы — как начинающих сальсеро, так и маститых профессионалов. Основная задача автора — показать логику развития кубинской музыки и жанров, сложившихся на её основе, а также дать слушателям понятие, почему мы танцуем сальсу так, а не иначе. Семинар не ограничится исторической перспективой — нами будут подробно рассмотрены две основные ветви современной кубинской музыки: сальса и тимба, предпосылки их развития, сходство и различия этих родственных жанров, истоки современных танцевальных стилей. Дабы мероприятие не превратилось в унылый доклад, семинар будет богато иллюстрирован аудио- и видеоматериалами; вопросы с мест всячески приветствуются.
ПреподавательПрограмма- 14 июня, пятница
- 21:00—03:00 — Праздничная сальса-вечеринка, посвящённая 15-летию «Сальсы Кубаны».
- 15 июня, суббота
- 12:00—14:00 — Лекция.
- 15:00—17:00 — Лекция.
Тезисы лекции- Введение
- Зачем танцорам история сальсы, и почему мы изучаем её, начиная с «древних времён» (с XV века, а можем и раньше). «Белое» и «чёрное» в сальсе, изменение соотношения этих компонентов во времени. Понятие об эволюционном пути развития кубинской музыки. Влияние внешних культурно-исторических и политических факторов на эволюцию кубинской музыки.
- Основные термины
- Инструменты: клаве, маракас, гуиро, бонго, конга (тумбадора), трес, тимбалы. Мелодия и ритм. Понятие мелодической гармонии. Ритмическая гармония, или Почему ритм клаве так важен для понимания кубинской музыки. Что такое тумбао, монтуно, мамбо (монья).
- Испанский период (XV—XIX века)
- Индейское наследие. Средневековые эстремадурские романсы, арабское влияние, трова: децима, пунто гуахиро и первые соны. Появление на Кубе негров. Романская рабовладельческая система, её отличия от англосаксонской. Первые вольноотпущенники, англо-испанская война 1761—1763 годов. Законы, ограничивающие трудоустройство вольных негров и мулатов. Гаитянская революция 1791—1803 годов, её значение для музыки Кубы; Орьенте как кладезь новых кубинских жанров. Контрданс, креольский контрданс. Дансон как первый национальный жанр Кубы. Румба: почему эта субкультура, которая так непохожа на сальсу, считается основой основ кубинской музыки.
- Независимая Куба
- Почему кубинские креолы — дети испанцев — жаждали независимости от Испании. Из огня да в полымя, от независимости к оккупации. Поправка Платта 1901 года. Освоение Кубы Соединёнными Штатами, Сухой закон, маленькая победоносная война 1912 года и сон. Пуэрто-Рико: второе крыло; присоединение к США, закон Джонса-Шафрота и Первая мировая война. Освоение Соединённых Штатов латиноамериканцами. От дансона и сона — к сону-монтуно. Мамбо и кубинская музыка в Соединённых Штатах. Кубинская революция 1959 года и «закрытие Америки».
- Кубинская музыка в США после 1959 года
- Бугалу — первый самостоятельный «ньюйориканский» жанр. Латин-соул, латин-фанк, шинг-а-линг и хала-хала. Взлёт и падение бугалу, экономика и национальное самосознание. «Янг Лордз», «ньюйориканский» национализм и сальса. Что такое сальса-дура и почему этот ярлык сейчас пытается использовать каждый второй. «Фания», её значение и упадок. За что мы должны быть благодарны «ньюйориканским» домохозяйкам, а за что — развитию видеотехники. Как распад СССР стал благом для развития сальсы.
- Кубинская музыка с 1960-х до наших дней
- Борьба с буржуазным наследием: почему рок-музыка на Кубе считалась прогрессивным явлением, едва не уничтожившим традиционную музыку Острова. Новая трова. Новая порция «чёрного»: пилон и мозамбик. Значение мозамбика для современной кубинской музыки. И снова Орьенте: Элио Реве-старший и его команда. Чангуи и чаранга. «Оркеста Ритмо Ориенталь», «Лос Ван Ван» и «Иракере». Распад СССР, новая экономическая политика и тимба.
- Заключение
- Сальса и тимба: сходство и различия. Нивелирование. Практическое занятие: учимся отличать тимбу от сальсы за 5 минут. Танцевальные стили: что подо что танцевать. Почему важно танцевать, а не пытаться быть святее Папы Римского (народный танец, социальный танец, танцевальная мода и привычки).
Цены- Фулл-пасс (4 часа и вечеринка) — 1500 ₽
- Фулл-пасс «Семейный» — 2000 ₽
- Фулл-пасс «Иногородний» — 1000 ₽
- Вечеринка — 250 ₽
Место проведенияИнформация для контактов
If you want to be an editor of this event, you must register on the web-site first.
|
