Румба-3: Куба (итоги)
Posted 09.09.2010 at 17:59 by ToroDozer
Updated 16.11.2013 at 15:38 by ToroDozer (перезалил альбом Clave y Guaguanco)
Updated 16.11.2013 at 15:38 by ToroDozer (перезалил альбом Clave y Guaguanco)
Чтобы завершить краткий обзор записей традиционной кубинской румбы, приведу ещё один классический альбом Los Muñequitos de Matanzas (sine qua non). Он состоит из двух сессий, записанных в 1988 (первые 6 треков) и в 1977 (остальное) годах. Очень приятная музыка, хотя на треках 1988г. и подкачало сведение (голоса звучат «как в соседней комнате»).
Los Muñequitos de Matanzas – Rumba Caliente 88/77 (Qbadisc, 1992)
скачать
Музыка не любит стоять на месте. Эволюция румбы, конечно же, не остановилась на “guaguancó moderno”, о котором шла речь ранее. Сделаю некоторые общие теоретические пояснения. Из двух основных центров бытования румбы на Кубе – Гаваны и Матансаса – последний всегда отличался бóльшим консерватизмом и более сильным африканским влиянием. Архаичная гаванская румба гуагуанко (как и ямбу) обычно игралась под сон-клаве, а в «гуагуанко модерно» использовался исключительно ритм румба-клаве – что ранее было характерно больше для Матансаса. Кроме того, партия трес-дос (средней по размеру тумбадоры) в «модерно» игралась от 3-й, а не от 1-й доли (при счёте 4/4 на цикл клаве). В результате гаванское «гуагуанко модерно» 50-60-х годов стало более синкопированным, «более африканским».
В конце 70-х – начале 80-х в Гаване появился новый продукт эволюции гуагуанко – гуарапачангео (guarapachangueo). С одной стороны, румба-ансамбли стали использовать не 3, а 2 тумбадоры (или кахона), упростив и объединив партии трес-дос и тумбы (самой большой тумбадоры). С другой стороны, в румбу стали всё шире вводить ритуальные афро-кубинские ритмы – абакуá, бембé, ийесá и т.д., и в составе румба-ансамбля появились «священные» барабаны батá. Такую «бата-румбу» (в джазовом варианте) пробовали играть Irakere ещё в начале 70-х. Возникновение 2-тумбадорового гуарапачангео связывают, прежде всего, с los Chinitos – перкуссионистами из гаванского квартала Korea (за что они и получили своё прозвище «китаёзики» ) во главе с семьёй Лопес Эррера. Вот они, голубчики:
YouTube - chinitos apozo82.blogspot.com
Введение бата в собственно румбу, помимо los Chinitos, среди которых было немало мастеров бата, связывают также с группой Yoruba Andabo, пригласившей к себе в конце 80-х одного из кубинских «бата-икон» Франсиско Мора, больше известного как Панчо Кинто; а также с другими ветеранами гаванского гуагуанко – Conjunto Clave y Guaguancó, ставшими большими любителями смешивать жанры, как кубинские, так и североамериканские, их жанровые определения сейчас доходят до “guan-politimba” (т.е. гуагуанко + афро-полиритмия + тимба) и подобных В результате вышеописанных инноваций кубинская румба к середине 90-х стала ещё более сложной, синкопированной и полиритмичной; использование в ней ритуальных ритмов стало нормой.
Способность к органичной ассимиляции родственных и чужеродных элементов однозначно свидетельствует о жизнеспособности и самодостаточности кубинской румбы – и как музыкального жанра, и как «стиля жизни». О том, что творилось с румбой в США, мы скоро поговорим особо. А пока, в качестве «венца творения» мастеров современной эклектичной кубинской румбы, предложу вашему вниманию альбом Clave y Guaguancó, где чего, чего и чего только не намешано
Clave y Guaguancó – La rumba que no termina (2006, Cuba Chevere)
скачать
До скорого!
Los Muñequitos de Matanzas – Rumba Caliente 88/77 (Qbadisc, 1992)
скачать
Музыка не любит стоять на месте. Эволюция румбы, конечно же, не остановилась на “guaguancó moderno”, о котором шла речь ранее. Сделаю некоторые общие теоретические пояснения. Из двух основных центров бытования румбы на Кубе – Гаваны и Матансаса – последний всегда отличался бóльшим консерватизмом и более сильным африканским влиянием. Архаичная гаванская румба гуагуанко (как и ямбу) обычно игралась под сон-клаве, а в «гуагуанко модерно» использовался исключительно ритм румба-клаве – что ранее было характерно больше для Матансаса. Кроме того, партия трес-дос (средней по размеру тумбадоры) в «модерно» игралась от 3-й, а не от 1-й доли (при счёте 4/4 на цикл клаве). В результате гаванское «гуагуанко модерно» 50-60-х годов стало более синкопированным, «более африканским».
В конце 70-х – начале 80-х в Гаване появился новый продукт эволюции гуагуанко – гуарапачангео (guarapachangueo). С одной стороны, румба-ансамбли стали использовать не 3, а 2 тумбадоры (или кахона), упростив и объединив партии трес-дос и тумбы (самой большой тумбадоры). С другой стороны, в румбу стали всё шире вводить ритуальные афро-кубинские ритмы – абакуá, бембé, ийесá и т.д., и в составе румба-ансамбля появились «священные» барабаны батá. Такую «бата-румбу» (в джазовом варианте) пробовали играть Irakere ещё в начале 70-х. Возникновение 2-тумбадорового гуарапачангео связывают, прежде всего, с los Chinitos – перкуссионистами из гаванского квартала Korea (за что они и получили своё прозвище «китаёзики» ) во главе с семьёй Лопес Эррера. Вот они, голубчики:
YouTube - chinitos apozo82.blogspot.com
Введение бата в собственно румбу, помимо los Chinitos, среди которых было немало мастеров бата, связывают также с группой Yoruba Andabo, пригласившей к себе в конце 80-х одного из кубинских «бата-икон» Франсиско Мора, больше известного как Панчо Кинто; а также с другими ветеранами гаванского гуагуанко – Conjunto Clave y Guaguancó, ставшими большими любителями смешивать жанры, как кубинские, так и североамериканские, их жанровые определения сейчас доходят до “guan-politimba” (т.е. гуагуанко + афро-полиритмия + тимба) и подобных В результате вышеописанных инноваций кубинская румба к середине 90-х стала ещё более сложной, синкопированной и полиритмичной; использование в ней ритуальных ритмов стало нормой.
Способность к органичной ассимиляции родственных и чужеродных элементов однозначно свидетельствует о жизнеспособности и самодостаточности кубинской румбы – и как музыкального жанра, и как «стиля жизни». О том, что творилось с румбой в США, мы скоро поговорим особо. А пока, в качестве «венца творения» мастеров современной эклектичной кубинской румбы, предложу вашему вниманию альбом Clave y Guaguancó, где чего, чего и чего только не намешано
Clave y Guaguancó – La rumba que no termina (2006, Cuba Chevere)
скачать
До скорого!
Total Comments 10
Comments
Поздравляю с сотой заметкой, Алексей
|
|
Posted 10.09.2010 at 00:25 by v.radziun |
Спасибо! Да, дневничок получился долгоиграющим... и вроде пока конца и краю не видать
|
|
Posted 10.09.2010 at 05:02 by ToroDozer |
Я на это очень надеюсь
|
|
Posted 10.09.2010 at 08:48 by v.radziun |
А Los Muñequitos de Matanzas можно повторно куда-нить залить, пожалуйста? Вот что-то только сейчас "распробовала" эту группу, а ссылка уже устарела.
Спасибо! |
|
Posted 20.08.2013 at 23:17 by Mili |
Mili, солнце, конечно можно. Завтра пересниму с диска и перевыложу. Ваш, А.
|
|
Posted 21.08.2013 at 02:53 by ToroDozer |
Альбом Muñequitos перезалит.
|
|
Posted 22.08.2013 at 20:05 by ToroDozer |
Алексей, вы - чудо! Спасибо большое!
|
|
Posted 23.08.2013 at 08:35 by Mili |
Теперь на альбом Clave y Guaguanco тоже устарела ссылка... было бы здорово, если бы обновили
|
|
Posted 16.11.2013 at 00:17 by a_g_d |
Сделано, слушайте на здоровье
|
|
Posted 16.11.2013 at 15:38 by ToroDozer |
Спасибо, уже!
|
|
Posted 17.11.2013 at 15:08 by a_g_d |
Recent Blog Entries by ToroDozer
- Куба, Мартиника: Не всё то лебедь, что над водой торчит (13.06.2014)
- Ушибло баяном (17.05.2014)
- Венесуэла: штормовое пожарное предупреждение (26.04.2014)
- Кортихо и Како (13.04.2014)
- И снова оркестр Реве (04.04.2014)