Скажу больше: конги появилась в соне только в 40-е годы, с возникновением стиля сон-монтуно. В традиционном соне конги не использовались вовсе.

а я разве не то же самое написал?:)
"в соне вообщето вышеупомянутые конги (точнее одна конга) традиционно не присутствуют"..

вообще много смотрел разных интервью с известными перкуссионистами которые рассказывали о том как усложнялся и модернизировался стиль игра на конгах в соне и других стилях..
но если честно зависать начинаю при переходе к игре на трех конгах, а на четырех просто перестаю осмысливать сказанное, слишком много для моего перкуссионно-неокрепшего мозга:))
еще очень нравятся фразы "а вот в этом двойном ударе мы вместо последнего open-tone сыграем semi-slap, чувствуешь как сразу лучше свинговать начало?" штоп я дожил до понимания как само собой разумеющегося таких вещей..

Ну, «не присутствуют» — это как-то о-очень осторожно сказано было ;) Вот я и уточнил: не «не присутствуют» — их просто там нет :)

а-а-а:)) вот я много слышал, что "их нет" но так и не понял почему..
испанско-гитарную мелодию не хотели нарушать грубым африканским ритмом? и выбрали легкую высокочастотную перкуссию в виде бонгос и прочей шуршаще-шелестящей перкуссии?
смысл в этом есть, звучание конг придает сону некоторую приземленность что ли, серенады с ними как то не попоешь:)

До Арсенио Родригеса конги в кубинской эстрадной музыке вообще не использовались. Их считали дикарским, что ли, инструментом. А Родригес, всячески подчёркивая свои конголезские корни, наоборот радикально «обафриканил» сон, добавив в него многие негритянские «штучки» (инструменты — в том числе); в результате чего появился сон-монтуно. Я немного об этом писал в статье о Родригесе в Википедии; если интересно — взгляните.

спасибо:) значит мои домыслы более близки к истине чем мне казалось:)

Ладно, что это мы всё о конгах? Видео и фото будут с фестиваля? А рассказ? ;)

Да.

Интересный у вас диалог с Виктором получился, неплохо бы его в тему про сон перенести, своё описание урока уже перенес, чтобы можно было редактировать, так как вспоминаются еще некоторые детали.
Наверное , имелся в виду сон , и разновидности сон, слово "Традиционный" не упомянуто, но интересно будет поискать современное исполнение сон традиционного.

А мне вот запомнилось, что Диана несколько раз подчеркнула слово "традисиональ".
Согласен с Вами, что Диана с Борисом дали отличное занятие по основам сона. Собственно (мое ИМХО) в соне кроме базы ничего и не надо, ибо сон это ощущение все таки, больше а не техника.
Жаль конечно, что тема разновидностей не была достаточно раскрыта, времени не хватило.
К примеру, Юнайси Феррей рассказывала, что в традиционном соне (т.е. домонтуновского периода) партнеры не соприкасались корпусами. Более того приличные девушки ходили на танцевальные вечера с мамами которые могли излишни придвинувшегося партнера и и веером огреть, чтобы отодвинулся.
И Хорхе Камагуэей подчеркивал, что танцоры танцуют сон традисьональ на значительном расстоянии, прикосновение корпусов являлось неприличным и было характерно для более "веселых" и поздних разновидностей сона.
Хорхе приедет к нам в декабре, я его серьезно попытаю на эту тему. Хотя мнение одного кубинца, это всегда мнение только одного кубинца:)

и рассказ и фотки будут:) пока имеем только фотки с мыльницы, надеюсь на более качественные, так как видел людей с хорошими камерами, которые не танцевали, а снимали тока