Quote:
Originally Posted by v.radziun
Женя, прямо не утверждал. Но оправдывал — высокими целями, целесообразностью, опять же «время было такое». А, как ты сам понимаешь, оправдание зла — это зло. Согласен?
|
“Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете” (Лука 6,37)
Виктор, все кто высказывался , против клейма "Вот только он,- Самый Главный Злодей" на лбу тов. Сталина, вовсе не имели целью оправдать или, даже, обелить его. Они вообще не делали никакой оценки, а всего лишь предлагали информацию для самостоятельного просвещения.
Им, прежде всего, интересна история в разрезе того исторического момента. Вы же, все время, предлагаете "сферического осла в вакууме".
Даже в заповедях , после «Не убивай», идет перечень действий, которые могут привести к нарушению этой заповеди.
У Вас же все просто. Ничего не просто. Все очень и очень сложно.
Quote:
Когда некий «Великий Вождь» решает за других — жить им иль нет ради воплощения его идей — это зло.
Представьте себе, вот приходит к вам «человек с ружьём» и говорит: «Извините, Евгений, вынужден вас расстрелять. Ничего личного,
|
То есть, Великий Вождь сам пришел? Или лично перешерстил картотеку, сгонял в паспортный стол и выписал бумагу на арест.
Опять утопия. Была целая куча других людей, которые и выцепили личность, составили бумажки, бумажки отнесли на подпись, и уже потом сгоняли за личностью.
Это и есть "рассматривать деяния Сталина через призму предвоенных/военных лет, борьбы за руководство страной и т. п. ".
То, что Вы упорно отвергаете, предлагая мир разделить только на черное и белое, и все это подвесить в вакуум, как будто не было событий ни перед этим действием, не будет событий и после рассматриваемого момента. Так не бывает, а следовательно такое деление приводит к прямо обратному результату, чем тот которого пытались добиться, что и наблюдаем в данный момент.
Существуют общие законы развития общества, и их надо изучать, для получения полезного опыта, а не делать им оценку, так как оценка , сама по себе , бесполезна и субъективна.