В чем отличия музыки кубинской сальсы и линейных стилей?

[v.radziun]

Ну, вот, например — Orquesta Dan Den, 1990 год. Тимба уже ощущается, но всё же это вполне себе сальса.

YouTube - Orq. Dan Den 1990 "Yusi" (En Vivo)

На самом деле, хотел найти кой-какие записи 80-х годов, но на том канале, где их смотрел раньше, они теперь закрыты. Если найду в других местах — отпишусь.

[v.radziun]

Кстати, посмотрите, какую ещё красоту обнаружил попутно!

YouTube - Orq. Riverside y Mecedita Valdes "Lagrimas Negras"

Это, кстати, про то, что кубинская музыка якобы не подходит для танцевания Нью-Йорка

[др.Вов-Ху]

Дык ведь смотря какая кубинская музыка ))
Дескарги Качао, скажем, идеально подходят. А тимба (..такая тимба) - не совсем. Никто не запретит мочить NY под "Agua" LVV, но при наличии выбора я бы этого делать не стал по чисто субъективным соображениям типа вкуса.
Надо сказать, обратный случай - руэда под "Acid" Рэя Барретто - смотрится более странно. Видел как-то. Душераздирающее зрелище )

[v.radziun]

Миша, это, собственно, не к тому было, чтоб под «Лос Ван Ван» заставить кого-то танцевать Нью-Йорк

Скорее, это о сальса-придурках — как заявляющих, что «всё, что не Нью-Йорк — бэ-э-э!», так и тех, кто считает, что «нет сальсы кроме кубинской сальсы».

[Laaluu]

Ржака, . Фиг бы с ними, великолепными линейщиками, но танцующие касино ..., в этом простом корявеньком танце, целая куча, даже не кучка, заимствований.
За что он мне и нравится.

Как танцует Чанго: В танце Чанго выступает в роли воина и любовника. Как боец и задира он делает угрожающие жесты, размахивает двойным топором, высоко подпрыгивает и провоцирует своих врагов на драку. Как герой-любовник он подмигивает, дразнится языком, делает эротичные движения тазом и непристойные жесты женщинам, демонстрируя свою сексуальную мощь, силу и красоту. Подобно Очун (богини любви, красоты и речной воды) он наряжается в танце, как -будто перед ним зеркало: одевает сапоги, поправляет рубашку, прическу и накручивает усы. Его сексуальная походка вразвалку также нацелена на то, чтобы соблазнить всех симпатичных девушек.

Как танцует Очун: Движения ее рук подобны движениям воды пресных родников. Как родники и ручьи с вершин гор, ее руки опускаются сверху вниз и снова поднимаются. Так же она подымает их вверх, чтобы обмахнуть себя веером, одеть на запястья золотые браслеты и звенеть ими. Движения юбки символизируют речные волны, быстрое вращение (волчком) - водоворот. Также она может изображать купание, ныряние, умывание в реке. У Очун много разных проявлений или характеров, со сменой характера меняются и движения ее танца. Страстная Очун, знающая все тайны Эроса, сексуально покачивает бедрами в танце, оглаживает себя руками и соблазняет мужчин жестами и взглядами. Очун - повелительница зеркал, покровительница парикмахеров и визажистов, постоянно смотрит в зеркало, наносит макияж, причесывается, укладывает волосы. В руках лакомки и соблазнительницы Очун обязательно будет мед, в танце она ест его сама и угощать им других.
Так же как движения воды танец Очун может быть, как плавный и женственный, так и стремительный, быстрый. Счастливая улыбка и звонкий веселый смех всегда сопутствуют танцу Очун.

Как танцует Огун: Танец Огуна очень агрессивный и всегда выполняется с мачете. Огуну свойственны три проявления: воин, трудяга и кузнец. В танце воина он делает рубящие движения рукой с мачете, пробираясь сквозь джунгли или поражая врага. В танце сельского рабочего он режет тростник и собирает урожай. В танце кузнеца он имитирует удары молота по наковальне. Его движения могут быть неожиданно резки, стремительны и агрессивны. Его танец подобен нападению дикого зверя, не раздумывая бросающегося в перед.

И так далее. Источник, сайт AFRO-CUBANO http://www.afrocubano.info/?id=22
Мы, же в танце, можем добавить и своих фантазий. При этом движения приобретают элегантную осмысленность.

[v.radziun]

Почему все с такой настойчивостью пытаются привязать кубинскую сальсу исключительно к богам йоруба — мне ей-богу непонятно… Как будто на Кубу ввозили исключительно рабов-йоруба.

[Laaluu]

Originally Posted by v.radziun

Почему все с такой настойчивостью пытаются привязать кубинскую сальсу исключительно к богам йоруба — мне ей-богу непонятно… Как будто на Кубу ввозили исключительно рабов-йоруба.

Не понял про все.
Ибо, чуть выше можно прочесть,-

Мы, же в танце, можем добавить и своих фантазий.

.
А то, что движуха их востребована в танце, так это не вызывает сомнений.
Так как удачно позволяет обыгрывать музыку, под которую танцуют кубинскую сальсу.

[Coronel]

Originally Posted by v.radziun

Почему все с такой настойчивостью пытаются привязать кубинскую сальсу исключительно к богам йоруба — мне ей-богу непонятно… Как будто на Кубу ввозили исключительно рабов-йоруба.

Вот уж согласен...
Откуда в среде вполне знающих людей, понимающих, что Куба - страна достаточно белая, что негров "como telefono" там вообще процентов 10, где было полно белых и китайцев, да и негров-то привозили без фильтра по религиозным и племенным признакам - и все же по отношению к сальсе выскакивает стереотип только узкоафриканских (читай - религиозных) корней - непонятно...

[Laaluu]

Просто, в этих танцах есть основа для сальса кубано.
Причем, мне на неё указали, почти одновременно, самый известный русский препод, и самый известный в Москве кубинский.
Я присмотрелся как танцуют кубинцы, сам попробовал, и для меня очевидно, что они правы.

И дело не в неграх, не в их числе, не в религии, а в базе движений для обыгрыша музыки.

[Coronel]

Originally Posted by Laaluu

И дело не в неграх, не в их числе, не в религии, а в базе движений для обыгрыша музыки.

БАЗА движений в сальсе уж точно никакого отношения к йоруба не имеет. Скорее для примочек. И то - по вкусу. Но - не чуждо, конечно, вполне родное.
Полагаю, "самый известный русский препод" что-то другое имел ввиду. Не про румбу же или сон он рассказывал.