Mambo Tribe  

Go Back   Mambo Tribe > Blogs > v.radziun
Blogs About Us

Rate this Entry

Пуэрто-риканская музыка и культурная идентичность. Часть 7

Posted 01.08.2022 at 15:07 by v.radziun
Пуэрто-риканская общенациональная музыка № 5: сальса

С конца 1960-х сальса стала музыкальным отражением эстетики, ценностей и самоидентификации пуэрториканцев, ньюйориканцев и других [латиноамериканцев]. Её стремление к популярности общелатинского масштаба недвусмысленно демонстрируют тексты песен, которые призывают к латиноамериканской солидарности, и высказывания музыкантов и поклонников сальсы, которые превозносят её как вызов гегемонии англо-американской музыки и культуры. Значение сальсы как двигателя пуэрто-риканской, нью-йориканской и общелатинской идентичности заложено также в её обращении к широкому спектру латиноамериканских народов, возрастных групп и социальных слоёв. В результате я обнаружил, что многие пуэрториканцы и ньюйориканцы с негодованием реагируют на мнение (как бы риторически оно ни высказывалось), что стилистически сальса — это, по сути, полученная из вторых рук кубинская музыка.

Процесс присвоения кубинской музыки был сложным; его характер, на мой взгляд, был запутан в значительной части дискурса латиноамериканской музыки. Стандартные аргументы в поддержку пан-латинского и, в частности, пуэрто-риканского характера сальсы, можно сгруппировать по четырём основным направлениям, которые можно резюмировать следующим образом:
  1. Сальса — внутренне неоднородный жанр, включающий в себя не только стили кубинского происхождения, но и значительное число самых разнообразных жанров карибской музыки, в том числе бомбу, плену, сеис, меренге, кумбию, регги и др.
  2. Афро-кубинская танцевальная музыка цвела в Пуэрто-Рико пышным цветом с 1900 года (если не раньше), в результате чего пуэрториканцы на протяжении нескольких поколений стали воспринимать её как свою собственную.
  3. Сальса стилистически довольно сильно отличается от кубинской музыки 1950-х годов, в которой она когда-то щедро черпала вдохновение.
  4. Сальса — в отличие от кубинской танцевальной музыки — в итоге является продуктом нью-йоркского латиноамериканского сообщества, которое переосмыслило кубинскую музыку в новом ключе, наделив её новым содержанием в качестве средства социальной самоидентификации этого сообщества; благодаря такому переопределению сальса впоследствии стала символом культурной самобытности латиноамериканцев Карибского бассейна и повсюду в мире, так что его изначально кубинское происхождение, по сути, не имеет значения.

Оглавление
  1. Введение
  2. Кубинская музыка как мировое явление
  3. Пуэрто-риканская общенациональная музыка № 1: данса
  4. Пуэрто-риканская общенациональная музыка № 2: хибаро?
  5. Пуэрто-риканская общенациональная музыка № 3: плена и бомба?
  6. Пуэрто-риканская общенациональная музыка № 4? — Ремарка, касающаяся трио
  7. Пуэрто-риканская общенациональная музыка № 5: сальса
    1. Пуэрто-риканские элементы в сальсе?
    2. Кубинская музыка как доморощенный трансплантат
    3. Сальса-стиль и стиль кубинских конхунто
    4. Сальса как современное переосмысление
  8. Выводы: присвоение традиции
Библиография
Posted in статьи
Comments 0 Email Blog Entry
Total Comments 0

Comments

 

All times are GMT +3. The time now is 18:32.


Mambo Tribe Org | www.mambotribe.org | info@mambotribe.org | 2000—2022